АТРИБУТИВНОСТЬ КАК СЕМАНТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ
ВВЕДЕНИЕ
В современной лингвистической науке уделяется большое внимание семантическому анализу языковых явлений. Благодаря обращению к семантике раскрываются многие языковые факты, что позволяет объяснить закономерности мыслительной деятельности.
C древних времен философов волновал вопрос выражения действительности в языке. Еще в период существования теории универсальной логической грамматики был выделен атрибут предмета как член, указывающий на признак. Атрибутивность занимает большое место в мыслительной деятельности человека. Сложность лингвистического изучения атрибутивности, которая является семантическим понятием, объясняется разнообразием моделей атрибутивных конструкций.
АТРИБУТИВНОСТЬ КАК КАТЕГОРИЯ СЕМАНТИКИ
В «Лингвистическом энциклопедическом словаре» отмечается, что атрибутивность как семантическая категория основывается на отношениях, при которых признак мыслится в единстве со своим носителем1. Некоторые исследователи условно разделяют сочетания с атрибутивной семантикой на следующие виды: с выделением признаков типичного, глубинного, интенсивного и длительного.
«Интенсивные находятся на крайнем полюсе системы. Коренные признаки качества – типичные признаки – от прочих отличаются тем, что способны образовывать именные синонимы. Типичные от глубинных отличаются тем, что типичный признак исходит из самой предметности, тогда как глубинный привходит извне, хотя оба признака роднит их постоянство при определяемом слове» [4: 20].
Основным выразителем категории атрибутивности в языке выступает грамматическая категория прилагательного. Дифференциация прилагательных от существительных началась еще в текстах памятников древнетюркской письменности [6: 58]. Как показало исследование таких текстов, сочетания, выражающие атрибутивность, встречаются в языке рунических памятников. В орхонских памятниках содержится ряд слов, указывающих на качества и свойства предметов: ақ адғыр ‘белый жеребец’, өрүң күмүс ‘белое серебро’ [1: 121]. Изучение прилагательного в тюркологии началось в XIX веке. Информация о прилагательном дается в первых тюрко-татарских грамматиках И. Гиганова («Грамматика татарского языка», 1801), А. К. Казем-Бека («Общая грамматика турецко-татарского языка», 1846), А. Троянского («Краткая татарская грамматика», 1860), К. Насыри («Әнмүзәҗ», 1895) и др.
Атрибутивная семантика устанавливается между главным и придаточным определительным предложением, которое как тип придаточных предложений в татарском языке выделяется в грамматиках начиная с ХХ века, а в грамматиках XIX века встречаются лишь некоторые истоки его изучения. Например, в грамматике К. Насыри «Әнмүзәҗ» этот вид придаточного предложения называется җөмләи васфыя, что означает ‘прилагательное предложение’ (сыйфат җөмлә). В грамматиках ХХ века атрибутивность рассматривается в связи с изучением второстепенных членов предложения и придаточных определительных предложений, которые начинают выделяться как тип придаточных предложений в грамматиках татарского языка этого периода.
Атрибутивность формируется на базе конкретизирующей связи, средства выражения которой впервые в тюркологии исследовал М. З. Закиев [8]. Р. К. Сагдиева описала средства выражения конкретизирующего отношения [5]. Атрибут и его виды представлены в академической «Татарской грамматике» [9: 180]. В тюркологии атрибутивные отношения исследуются в связи с изучением определительных словосочетаний, определений и определительных предложений. Наиболее частотным способом выражения атрибутивной семантики выступает синтаксическая модель «прилагательное + существительное». Одной из типологических особенностей тюркских языков является выражение признака по отношению к лицу или предмету с помощью изафета.
«Изафет – это такая определительная группа, в которой определяемое, будучи всегда выраженным именем существительным, выявляется с точки зрения его принадлежности к другому предмету или различных форм отношения к нему. Изафет служит для выражения особого вида словосочетания – сочетания имен существительных, а также субстантивированных прилагательных, числительных и некоторых местоимений» [7: 2].
По мнению некоторых исследователей, в таких конструкциях определения образуются путем «синтаксического соположения субстантивов. Данный способ выражения атрибутивных отношений имеет непосредственное отношение к конверсии» [3: 443].
Атрибутивная семантика между компонентами синтаксической конструкции служит для обозначения многочисленных внешних и внутренних признаков: цвета, вкуса, размера, формы, весовой, пространственной характеристики, материала, возраста, профессии, национальности, наличия или отсутствия чего-либо, качества, свойства и др.
Система атрибутивных отношений включает в себя следующие значения: атрибутивноопределительные, атрибутивно-субстантивные и атрибутивно-обстоятельственные.
В состав атрибутивно-определительных конструкций входят определение, указывающее на признак признака, и определяемое, выражающее признак предмета. Атрибутивно-определительные сочетания используются самостоятельно и входят в атрибутивно-субстантивные конструкции. Определение, указывающее на признак предмета, и определяемое, выражающее предмет, репрезентируют конкретизированное понятие и составляют атрибутивно-субстантивную конструкцию. Например: тат. караңгы кич ‘темная ночь’.
В состав атрибутивно-обстоятельственных конструкций входят определяемое и определяющее слово, которое указывает на дополнительные признаки признака предмета. 
Между компонентами сочетаний, которые выражают атрибутивность, складываются отношения определяемого и определения, которое указывает на различные признаки первого. Предметные определительные конструкции выражают многочисленные признаки: материал, форму предмета, возраст, национальность, пол человека и т. д. В таких примерах и определение, и определяемое выражаются существительными: тат. агач капка ‘деревянные ворота’.
В качественных определительных сочетаниях определение, как правило, выражается прилагательным, указательным местоимением, порядковым числительным и др. Например: азерб. јашыл бағлар ‘зеленые сады’, каз. оныншы үй ‘десятый дом’, кум. бу китап ‘эта книга’.
В количественных определительных сочетаниях определение выражается количественным числительным. Например: к.-калп. бес киси ‘пять человек’, тат. ун көн ‘десять дней’.
В притяжательных определительных сочетаниях определение и определяемое играмматически, и по смыслу взаимозависимы, между ними складываются отношения принадлежности. Например: карач.-балк. институтну студенти ‘студент института’. 
Сложные определительные сочетания содержат различное количество определений. 
«Простые определения (предметные, качественные, количественные) находятся непосредственно перед определяемым, следующую (по отдаленности от определяемого) позицию занимают причастные определения (вместе с управляемыми словами, если такое определение является развернутым) и, наконец, в третьей по отдаленности позиции помещаются притяжательные определения, которые могут иметь свою систему определений» [2: 87].
Рядом с определяемым, как правило, находится предметное определение, далее располагается качественное определение, затем следуют количественное и притяжательное определения. 
В тюркских языках, в том числе и в современном татарском, атрибутивные отношения могут передаваться прилагательными на -лы, которые выражают обладание предметом, свойством, качеством. Данная семантика формы -лы является самой древней и продуктивной, она употребляется и в словаре Махмуда Кашгарского.
В грамматике М. Эрдаля отмечается, что причастная форма на -ган активно употребляется в современных тюркских языках [10: 290]. Интересно отметить, что причастие на -ган, которое является одним из способов выражения определяющего слова в атрибутивных конструкциях, изначально было общетюркским, однако в огузских языках оказалось вытесненым причастием на -мыш. Например: тур. gitmiş kişi ‘ушедший человек’.
Предложение, содержащее семантику атрибутивности, в зависимости от контекста может передавать и дополнительные значения. При этом образуются атрибутивно-выделительные, атрибутивно-временные и атрибутивно-пространственные значения.
1. Атрибутивно-выделительные.
В подобных предложениях придаточное распространяет именное сочетание с указательными местоимениями. Например: узб. Дунёда шундай кишилар бўлади: қандайдир сирли кучга ишонади. ‘Бывают такие люди на свете: верят в какие-то таинственные силы’.
2. Атрибутивно-временные.
В этом случае в атрибутивной семантике содержится информация об определенном промежутке времени. Например: тат. Кышкы суыклар керде (Г. Исхакый). ‘Начались зимние холода’; тур. Bugünkü işini yarɪna bɪrakma. ‘Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня’ (Пословица).
3. Атрибутивно-пространственные.
В таких конструкциях содержится указание на место, присутствует дополнительная пространственная семантика. Например: тат. Күл буендагы ялтыраган утлар әле берсе, әле берсе сүнә башлады (Г. Исхакый). ‘Мерцающие огни на берегу озера то один, то другой начали гаснуть’; Бүлмәдәге хатыннар да, түрдәге кияү алучылар да тезелделәр, тезләнделәр (Г. Исхакый). ‘И женщины в комнате, и женихи в гостиной построились, встали на колени’; кирг. Үйдөгү ойду базардагы нарк бузат. (букв. ‘То, что задумано дома, нарушает цена на базаре’). ‘Домашняя дума дорогой не годится’ (Пословица).
Таким образом, в рассмотренных примерах наблюдается совмещение, синкретизм семантических отношений. Было выявлено, что атрибутивно-временные и атрибутивно-пространственные значения являются более частотными типами атрибутивных конструкций. Это объясняется тем, что большинство текстов начинается с конкретизации времени и места действий. 
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
В условиях антропоцентризма нынешнего языкознания исследование смысловых отношений представляет особый научный интерес. Атрибутивные сочетания сформировались еще в древнетюркском языке в связи с потребностью выделить один предмет, указав на его признаки. Изучение их структурно-семантической организации в тюркологии показало, что система атрибутивных отношений характеризуется разнообразием моделей атрибутивных конструкций. Осложнение одних семантико-синтаксических отношений другими – частое явление, среди атрибутивных конструкций самыми активно употребляемыми являются атрибутивно-временные и атрибутивно-пространственные значения.