УДК 82.091

          82-95

Восприятие образа России в переводах русской художественной литературы в Британии первой половины XX века

Аннотация

Цель статьи проанализировать существующие представления о России, русских и русском искусстве на примере Британии, а именно в литературном сообществе этой страны первой половины XX века. Показано, что в этот период в периодических и непериодических изданиях появилось большое количество переводов русской литературы, выполненных профессиональными переводчиками, исследователями-славистами, писателями. Представлен общий обзор откликов британского литературного сообщества на Россию, русских и русскую литературу. Важность этих материалов трудно переоценить, поскольку многие работы не подвергались комплексному совместному анализу, а образ России в Британии часто формировался на основании переводных произведений. Парадоксальным образом, оценки, которые давались России в британском обществе, больше показали проблемы и внутренние вопросы в самой Британии, а не в России, поскольку образ России использовался как повод обсудить проблемы Великобритании. При этом, утверждалось превосходство Британии, реже – России, и лишь изредка появлялись высказывания, призывавшие к принятию Другого. Как правило, положительное восприятие России совпадало с улучшением политических и экономических отношений между странами. Но несмотря на все сложности отношений взаимовлияние литератур двух стран очевидно.

Ключевые слова: межкультурная коммуникация, перевод, Россия, русская литература, Британия, перевод, британское литературное сообщество, взаимовлияние.

Kolykhalova, Olga A. professor, PhD in Philosophy and Linguistics

National Research University «Higher School of Economics»

20 Myasnitskaya St., Moscow, 101000, Russian Federation

kolykhalova.o@mail.ru

Kuldoshina, Anna U. instructor, Master’s degree in Linguistics, 

National Research University «Higher School of Economics»

20 Myasnitskaya St., Moscow, 101000, Russian Federation

ayukuldoshina@gmail.com

Perceptions of Images of Russia in the British Translations of Russian Fiction in the First Half of the 20th Century

																Abstract

This article analyzes the perceptions of Russia, Russians, and Russian art existing in Britain, namely, those demonstrated by the country’s literary community of the first half of the 20th century. The article shows that this period saw a plethora of publications of translations of Russian fiction that were accomplished by professional translators, Slavonic scholars, and writers and appeared in periodicals and other print formats. The article provides a general overview of the British literary community’s reactions to Russia, Russians, and Russian literature. It is hard to overestimate the importance of these materials since many of the translations have never been comprehensively analyzed in conjunction with the originals, and Russia’s images in Britain were often formed on the basis of the translations. Paradoxically, the characterizations of Russia produced within the British society were more indicative of problems and domestic issues of Britain itself rather than of Russia because images of Russia provided an occasion to discuss problems of Great Britain. Contributors to the discussions, meanwhile, were asserting the superiority of Britain, less frequently – Russia, with only a handful of them advocating acceptance of the other. Usually, periods of positive perceptions of Russia have coincided with periods of improvement in political and economic relations between the nations. But all the complexities of the relations notwithstanding, mutual influence of the two national literatures is obvious.

Key words: intercultural communication, translation, Russia, Russian literature, Britain, translation, British literary community, mutual influence.

Межкультурная коммуникация как способ взаимодействия между культурами включает в себя в культурный обмен, в том числе разного рода заимствования. Одним из способов такого обмена являются переводы иноязычных произведений.

Будучи видом межкультурного обмена, переводы художественной литературы выполняют несколько важных функций. Во-первых, благодаря переводам в определенную культуру проникает информация о другой культуре (или стране), что отражает её картину мира. Таким образом, читая переводные произведения, можно узнать много нового о чужой культуре, понять её особенности и отличия от собственной. Это может способствовать уменьшению стереотипов и предрассудков о другой стране, что, в свою очередь, ведет к снижению враждебности по отношению к ней. Таким образом, переводные произведения могут служить средством для улучшения политических контактов, и, как мы увидим далее, этим часто пользуются власти различных государств, когда возникает необходимость наладить отношения с другими странами, к примеру, во время войн. Кроме того, возможна и обратная ситуация: переводы произведений зарубежных авторов могут быть результатом «потепления» отношений между странами. Сближение ради политических или экономических целей, вынужденное сотрудничество между определенными государствами часто приводит к более интенсивному культурному обмену между ними, а, следовательно, – появляется все больше и больше переводных произведений, принадлежащих перу авторов из «чужой» культуры.

Несмотря на положительные функции переводов, существует немало факторов, которые мешают их появлению. Межкультурные конфликты, часто возникающие между разными странами, приводят к сложностям в культурном обмене и, как следствие, к снижению количества переводов. Понятие межкультурных конфликтов является одним из основных предметов изучения в теории межкультурной коммуникации. Общение между представителями разных стран часто представляет особые трудности из-за несхожих наборов ценностей и норм каждой культуры. Эти ценности усваиваются каждым индивидом еще с детства в процессе инкультурации. В результате этого картина мира «своей» культуры нередко воспринимается её представителями как некий эталон, единственно возможное положение вещей. Подобный подход называется «этноцентризмом»: он «представляет собой психологическую установку воспринимать и оценивать другие культуры и поведение их представителей через призму своей культуры» [Грушевицкая, 2003. С. 37]. В основе этноцентризма лежит оппозиция «свой-чужой», что может приводить к возникновению установки на превосходство собственной культуры над другими и, как следствие, к непониманию и враждебности по отношению к другим культурам. Этноцентризм, в свою очередь, влияет на возникновение и закрепление в обществе стереотипов и предрассудков о другой культуре или её представителях. Стереотипы – это клише, «устойчивые суждения о представителях одних национальных групп с точки зрения других» [Грушевицкая, 2003. С. 179], что позволяет людям «экономить» мыслительный процесс и категоризировать мир вокруг. Стереотипы, в отличие от предрассудков, могут быть как отрицательными, так и положительными, однако не подлежит сомнению то, что любые стереотипы и предрассудки не позволяют видеть отдельных индивидов за обобщенным представлением об определенной группе. Еще один фактор, влияющий на появление межкультурных конфликтов – это контекст времени, то есть особенности эпохи, в которую происходит межкультурная коммуникация между определенными странами. Как уже упоминалось, политическое или экономическое сотрудничество приводит к увеличению контактов между государствами, и, соответственно, к более интенсивному культурному обмену, и наоборот.

Итак, переводы как способ межкультурного обмена выполняют множество важных функций, позволяя наладить межкультурную коммуникацию между странами, однако межкультурные конфликты часто мешают появлению переводов произведений зарубежных писателей, что возникает из-за разницы в нормах и ценностях культур, этноцентризма, стереотипов и предрассудков, а также влияния контекста времени.

История переводов русской литературы в Великобритании насчитывает всего около трех столетий. Первые упоминания о современных русских писателях и их переводы появились в Британии лишь в XVIII веке. В 1784 году увидела свет книга историка и священнослужителя Уильяма Коукса «Путешествия в Польшу, Россию, Швецию и Данию». В ней он посвятил целую главу русским писателям и поэтам, внесшим вклад в развитие литературного русского языка. В книге есть упоминания о М.В. Ломоносове, А.П. Сумарокове и М.М. Хераскове [Cross, 2012. С. 5]. В этот же период были напечатаны отдельные переводы стихотворений русских поэтов и русского фольклора в журналах. Однако в полной мере переводы русской литературы стали входить в британское общество лишь с наступлением XIX века. В начале столетия вышла книга Уиляма Тука «Картина Петербурга» [Cross, 2012. С. 6]. Данная работа пользовалась большим успехом и была достаточно влиятельна. В ней автор подробно освятил историю современной российской словесности и представил собственные переводы стихотворных произведений А.П. Сумарокова и Г.Р. Державина.  Первой русской пьесой, которая была переведена на английский язык, была трагедия А.П. Сумарокова «Дмитрий Самозванец» — она вышла в 1806 году [Cross, 2012. С. 7]. В 1821 году появилась еще одна очень влиятельная книга – «Российская антология…» Джона Бауринга. В ней можно было найти переводы произведений 23 российских поэтов, к примеру, М.В. Ломоносова, Г.Р. Державина, М.М. Хераскова, К.Н. Батюшкова, Н.М. Карамзина, В.А. Жуковского, П.А. Вяземского [Cross, 2012. С. 8]. В связи с публикацией перевода «Руслана и Людмилы» в 1821 году широко известным стало имя А.С. Пушкина, которого многие британцы называли единственным настоящим русским поэтом того времени. В середине века и во второй его половине британская проза испытала большое влияние русского романа. Стали доступны переводы произведений таких авторов, как И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой. Тургенева публиковал в своем журнале «Домашнее чтение» Чарльз Диккенс, положительно о нем отзываясь. Именно Тургенев являлся одним из самых любимых русских писателей у британцев вплоть до конца XIX века. Т.Л. Селитрина предполагает, что чтение романов Тургенева во многом сформировало внутри британского сообщества мнение о России [Cелитрина, 2009. С.8]. В это же время стали чаще публиковаться переводы произведений И.А. Крылова, Н.В. Гоголя, новые переводы А.С. Пушкина. Однако именно с «открытием» британцами творчества Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого можно говорить о появлении серьезного интереса британского общества к России, русским и русской литературе.

После краткого обзора истории переводов русской литературы в Британии обратимся к общим тенденциям этих переводов. Стоит отметить, что изначально переводы печатались только в составе сборников или антологий: интерес к русской литературе был не слишком высок, и первое отдельное произведение в форме непериодического издания появилось лишь в 1881 году – это были «Записки из мертвого дома» Ф.М. Достоевского [Cross, 2012. С.21]. Кроме того, до определенного периода переводы выполнялись в основном с языков-посредников (чаще всего – с французского), а не непосредственно с русского. Э. Кросс также отмечает, что произведения русских писателей нередко становились жертвами плагиата: были случаи переписывания произведения (то есть его пересказа – разной степени вольности) или даже перевода без указания авторства. Кроме того, поэзия часто переводилась прозаическим текстом. Думаем, что это, во-первых, можно объяснить напряженными отношениями между Россией и Британией и общим отсутствием широкого интереса к русской культуре до определенного периода, а, во-вторых, слабо развитой культурой художественного перевода в целом.

В первой половине XX веке искусство перевода во всем мире, и в Британии в том числе, претерпевало изменения и существенно развивалось. И хотя становление современной теории произошло лишь во второй половине столетия, уже начало века отмечено повышением интереса к профессиональному научному исследованию стратегий перевода. Как пишет М.П. Алексеев, после Первой мировой войны «… звание переводчика становится почетным, а его профессия — прибыльной; знание чужого языка, если оно соединяется с тонким критическим чутьем и самостоятельным талантом, приносит славу; переводами не пренебрегают и писатели, обладающие литературной известностью» [цит. по: Нелюбин, Хухуни, 2008. С.154—155]. Однако развитие теории перевода в первой половине XX века происходило в основном в русле структурализма, что не позволяло полностью адекватно передавать картину миру другой культуры, а особенно популярной была теория непереводимости, появившаяся еще в XIX веке, которая также усложняла полноценный межкультурный обмен [Комиссаров, 2011. С. 30—31].

Начало XX века (после вступления России в Антанту в 1907 году) отмечено периодом русофилии в Британии. В стране существовала мода на все русское, британские интеллектуалы увлекались русским искусством, между странами происходил интенсивный культурный обмен. Стало появляться больше переводов русской литературы – как классической, так и современной. Часто именно профессиональные переводчики открывали британским читателям новых русских авторов. Особенно влиятельной была Констанс Гарнетт, которая переводила произведения И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, Н.В. Гоголя. Однако она наиболее известна за счет переводов произведений А.П. Чехова. Считается, что именно Гарнетт «открыла» Чехова британцам. Безусловно, в начале века в Британии выходило много изданий с произведениями Чехова – так, известен перевод С.С. Котельянского, М. Фелл (англ. Marian Fell). Впрочем, именно на переводы Гарнетт ссылаются модернистские писатели, когда с восхищением пишут о прозе Чехова – Вирджиния Вулф, Кэтрин Мэнсфилд и многие другие. Необычность чеховского рассказа – отсутствие четко выстроенной композиции, недвусмысленность и недосказанность – поражали британских писателей того времени. Некоторые исследователи, например, А. Хантер в статье Constance Garnett’s Chekhov and the Modernist Short Story [Hunter, 2003], считают, что переводы Чехова, выполненные К. Гарнетт, наиболее точно отражают стиль писателя, а значит, наиболее адекватны из всех переводов его произведений, появлявшихся в то время. Существует мнение, что именно переводы Гарнетт привели к тому, что британский модернистский рассказ (англ. short story) воспринял влияние Чехова и стал именно таким, каким мы знаем его сейчас. Таким образом, видно, что благодаря деятельности переводчиков происходили литературные взаимовлияния между Россией и Британией. 

«Человеком, который принес Толстого британцам» по праву признан Эйлмер Моод [Layton, 2010. С.101]. Он долгое время жил в России со своей супругой Луизой Моод, где они познакомились с Л.Н. Толстым в 1888 году. Толстой считал пару своими лучшими переводчиками, и они выпускали много произведений русского классика. Первый перевод Эйлмера Моода вышел в 1899 году – это было эссе «Что такое искусство?». В 1903 году были изданы «Севастопольские рассказы» (Sevastopol and Other Military Tales) – совместный перевод супругов Моод. Кроме этого, Мооды публиковали биографии писателя – так, в 1908 году вышла First Fifty Years, а в 1910 г. – Later Years. После смерти Толстого супруги начали работу над изданием 21-томника произведений писателя к столетию его рождения, книги из которого выходили с 1928 по 1937 год [Cross, 2012. С. 30–31]. Интересно, что изначально эксклюзивное право на перевод произведений Толстого принадлежало лидеру одной из толстовских общин Британии (которых было достаточно много в стране) Джону Кенворси (англ. John Kenworthy). После оно перешло редактору и издателю Толстого, В.Г. Черткову. Впрочем, его переводы не были успешными за исключением популярного в Британии произведения Толстого The Relations of the Sexes («Об отношениях между полами»), изданного в Лондоне в 1901 году. Стоит отметить, что в то же время в Британии выходили не только переводы произведений, написанных Толстым, но и переводы биографий этого писателя. Например, была издана биография Толстого, созданная П.И. Бирюковым [Birukoff, 1911], письма Толстого к его супруге (1913 год) и дневники Софьи Андреевны Толстой (1928–1929 год) [Layton, 2010]. Подобные издания служили показателем большого интереса к фигуре Толстого в британском обществе того времени. Стоит упомянуть, что сам Толстой, его произведения, философия и личная жизнь вызывали дискуссии в обществе: те, кто восхищался талантом писателя и его политическим нонконформизмом спорили с теми, кто считал его творчество слишком поучающим и отрицательно относился к его взглядам на женщин и семейную жизнь в целом.

При этом переводы произведений русских писателей выходили не только в формате непериодических изданий, но и в периодических изданиях – журналах и газетах. Конечно, в таких случаях чаще всего выпускались поэтические произведения: публиковать объемные прозаические тексты на страницах журналов было попросту невозможно, а поэзия привлекала внимание переводчиков того времени еще из-за того, что именно её было много в хрестоматиях для изучения русского языка (англ. readers) [Beasley, Reading Russian. 2013]. Так, один из первых академических журналов Британии, частично посвященный «русской теме», The Slavonic Review (1922 год – н.в.) публиковал переводы стихотворений многих русских авторов. Чаще всего выходили переводы произведений А.С. Пушкина, А.А. Фета, М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева (в журнале можно найти как минимум 3 варианта перевода его стихотворения «Шепот. Легкое дыханье»). Также часто упоминались имена Л.Н. Толстого, А. Толстого, Ф.М. Достоевского, М. Горького. 

Особенное внимание The Slavonic Review уделял Пушкину: так, на страницах журнала можно было найти переводы произведений русского классика, выполненные Оливером Элтоном, который был профессиональным исследователем-славистом. В выпусках журнала с 1928 по 1949 год, доступных в онлайн-архиве [The Slavonic and East European Review [Электронный ресурс], мы нашли 34 перевода его поэтических произведений, 1 перевод сказки и 8 статей о писателе литературоведческого характера. Произведения современных поэтов также иногда публиковались в журнале, хотя значительно реже – так, вышло несколько переводов стихотворений К. Симонова. Современная российская проза также появлялась в журнале, однако в основном в виде критических статей или биографических обзоров творчества того или иного писателя.

Частыми авторами журнала The Slavonic Review были русские эмигранты, такие как Глеб Струве и Дмитрий Святополк-Мирский. Эмигрировав из России в Лондон, они активно занимались популяризацией русского искусства в британском обществе. Помимо публикаций критических статей и, изредка, переводов, Святополк-Мирский, например, выступал с лекциями, знакомившими относительно широкую аудиторию с русской литературой.

Интерес к переводу русской литературы испытывали и писатели. Особенно ярко это проявилось в период русофилии в начале XX века. Многие известные писатели того времени пытались изучать русский язык. Среди них – Вирджиния Вулф, Дэвид Герберт Лоуренс, Сомерсет Моэм и другие. Вирджиния Вулф и ее супруг Леонард Вулф даже основали издательство The Hogarth Press, в котором, в числе прочего, публиковали произведения русских писателей. Стоит отметить, что их выбор был интересен и не очевиден: вместо публикации широко известных текстов в издательстве выходили такие книги, как том, посвященный Достоевскому (в который вошли «Признание Ставрогина», план романа «Житие великого грешника») и Толстому (его любовные письма и «Разговор с Толстым» А. Гольденвейзера) [Beasley, On Not Knowing Russian, 2013. С. 1]. Подобный подход является необычным из-за своей аутентичности, он позволял читателям того времени взглянуть на русскую литературу взглядом современных русских литературоведов, а не британских критиков, что являлось редкостью в то время. Основным переводчиком издательства был С.С. Котельянский, чью переводческую деятельность стоит отметить отдельно. Он внес значительный вклад в проникновение русской литературы в британское общество: в соавторстве с другими писателями и переводчиками он переводил рассказы А.П. Чехова, И.А. Бунина, а также воспоминания Л.Н. Толстого, А.П. Чехова и Л. Андреева [Beasley, On Not Knowing Russian. 2013; Феклин. 2010. С. 215]. В. Вулф, хотя и посетила несколько занятий русского языка, быстро бросила его обучение и лишь помогала Котельянскому редактировать переводы. За время работы Вулф в The Hogarth Press вышло 14 книг с переводами русских писателей, однако в 1938 году она покинула издательство. 

После Февральской и Октябрьской революции и попыток британской интервенции в России контакты между двумя странами потеряли свою значимость и интенсивность. 1930-е годы были временем ожесточенных дебатов по поводу Советской России: спорили консерваторы и социалисты, а также дискуссии проходили внутри социалистического сообщества Британии того времени. Из-за политических разногласий между странами интерес к русской литературе значительно снизился, в это время стало выходить меньше переводов произведений русских писателей. Кроме того, многие из тех, кто до этого положительно отзывался о России, русских и русской литературе, после охлаждения отношений между странами стали высказываться на эту тему более негативно: яркий пример – Вирджиния Вулф, чье восторженное восприятие русской литературы сменилось скептицизмом по отношению к ней. Это подтверждает идею о том, что на мнения представителей сообщества влияет контекст времени и политические события, которые могут породить межкультурные конфликты. 

Впрочем, некоторая переводческая и издательская работа в это время все равно велась. Так, нельзя не отметить активную деятельность Джона Родкера по публикации современной российской литературы (как художественной, так и научно-популярной) в Британии. Родкер работал на PresLit (Press and Publisher Literary Service) – зарубежную организацию СССР, занимавшуюся распространением советской культуры за границей. Его задачей было продвигать перевод и издание русской литературы в Британии. За все время его работы ему удалось опубликовать 40 книг, а в конце 1930-х годов он основал небольшое издательство The Pushkin Press, которое, помимо прочего, публиковало уже упомянутые переводы произведений А.С. Пушкина, выполненные Оливером Элтоном. Это издательство, однако, просуществовало недолго [Patterson, 2013].

После подписания союзнического договора в 1942 году отношения между странами снова наладились из-за сближения политических целей. Так, Джон Родкер в это время издал «Советскую антологию» с переводами произведений современных российских писателей. Книга включала в себя такие имена, как И.Э. Бабель, М.М. Зощенко, К.Г. Паустовский, В.С. Гроссман, М. Горький, Б.А. Пильняк [Patterson, 2013]. Кроме того, советские произведения публиковались издательством Hutchinson в серии книг Library of Soviet Novels. Вне серии в этом издательстве публиковались и другие романы русских авторов, например, «Камера обскура» В.В. Набокова [Phillips, Funke [Электронный ресурс]. При этом некоторые русские произведения все еще попадали в Британию на других языках: так, Джордж Оруэлл читал «Мы» Е. Замятина на французском из-за того, что в Британии не был выполнен его официальный перевод [Orwell [Электронный ресурс].

Не подлежит сомнению то, что увеличение числа переводов русских произведений на английский язык в этот период способствовало поступлению большего количества информации о России, причем не через косвенные источники, а напрямую. При этом интересно заметить, что, хотя британцы узнавали все больше и больше о России, стереотипы или даже предрассудки о стране оставались практически неизменными. В какой-то мере новые литературные произведения из России закрепляли уже принятые в британской культуре стереотипы. Так, переводы творчества А.П. Чехова с одной стороны, влияли на становление современного английского рассказа, но, с другой стороны, подтверждали для некоторых «загадочность» русской души или прочие стереотипы о русских. Так, С. Моэм в своих воспоминаниях «Подводя итоги» высказывался о Чехове крайне негативно – признавая талант писателя, он указывал, что его творчество «отмечено унынием и грустью», а сам писатель «видел жизнь в одном цвете» [Моэм, 2001. С. 483]. В рассказах Чехова Моэм видит русский «мистицизм», русскую «никчемность», русское «отчаяние» и русскую «беспомощность» [Моэм, 2001. С. 482], упоминая перечисленные качества в отрицательной коннотации. При этом, безусловно, были люди, которые восхищались русской культурой: одной из них была писательница Вирджиния Вулф, которая в начале своей карьеры отзывалась о русской литературе с большим уважением, отмечая особенную «русскую душу», которая видна во всех произведениях писателей из России. Впрочем, стоит отметить, что такие высоко положительные оценки переводных произведений русской литературы и, как следствие, самой культуры России, появлялись реже, чем негативные отзывы. Русский характер, отражающийся в произведениях русских писателей, неизбежно сравнивался с британским – как правило, в пользу последнего. Из-за этого отношения между странами все еще оставались напряженными даже во время улучшения политических контактов.

Итак, какие тенденции переводов русской литературы в Британии в первой половине XX века мы можем выделить? Перевод стал профессиональным, в целом повысилась культура перевода, а значит, он стал адекватнее и достовернее, хотя при этом не всегда учитывал культурологические аспекты того или иного произведения. Появление большого количества новых переводов говорит о возросшем интересе к России и русской культуре у британцев. При этом увеличение количества переводов совпадало с периодами налаживания отношений между Россией и Британией – во время русофилии начала века после вступления России в Антанту, а также уже в 1940-х годах после подписания союзнического договора. Это говорит о том, что в основе отношений между Россией и Британией всегда лежали, вероятно, не культурные, а политические интересы, и без политических необходимостей отношения налаживались редко. Благодаря переводам произведений русских поэтов и писателей у британских читателей формировался образ России – однако, как правило, не современной, ведь чаще выходили переводы классической литературы. Это иллюстрирует сложность в принятии советской России британцами: известно, что при культурных заимствованиях или взаимовлияниях заимствуются не все особенности чужой культуры, а только те, что близки определенной культуре [Жирмунский, 1979. С. 74]. Именно поэтому произведения советских авторов появлялись в Британии в переводах либо благодаря усилиям отдельных деятелей, либо из-за сближения стран на политической арене. Кроме того, даже во время улучшения отношений между государствами, интереса к русской культуре и появления большого количества переводов представления о России часто оставались неизменными – основанными на стереотипах и архетипах. Появление новых переводов, безусловно, дало возможность британским читателям лучше узнать Россию. Однако из-за сложностей в отношениях между Россией и Британией в новых переведенных произведениях русских писателей британцы часто видели подтверждения уже укрепленным в обществе стереотипам и архетипам. Это также говорит о том, что британцы интересовались русской литературой только в связи с обсуждением собственной страны, а Россия как таковая, как самостоятельный предмет для разговора, интересовала их гораздо меньше. Таким образом, адекватному восприятию другой культуры (в данном случае – литературы) часто мешают межкультурные конфликты, основанные на разнице в культурах стран, закрепленных стереотипах и этноцентризме. Однако нельзя не отметить взаимовлияния, происходившие между литературами двух стран в первой половине XX века: в Британии активно переводили классические русские романы, и творчество некоторых русских писателей вносило важный вклад в формирование английской литературы.

Список литературы

Грушевицкая Т.Г. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов / Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Под ред. А.П. Садохина. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 352 с.

Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. – СПб.: Наука, 1979 г. – 494 с.

Колыхалова О. А. Роль языка в культурном и социальном контексте // В кн.: Современные проблемы лингвистики, теории и практики преподавания иностранных языков / Под общ. ред.: Ю. Б. Кузьменкова. Вып. 7. – М.: МАКС Пресс, 2009. – С. 35-42.

Колыхалова О. А. Роль языковой коммуникации в диалоге культур // Иностранные языки в школе. – 2016. – № 12. – С. 39-45.

Комиссаров В.Н. Современное переводоведение. 2 изд., испр. – М.: Р.Валент, 2011. – 408 с.

Кулдошина А.Ю. Россия глазами британского литературного сообщества первой половины XX в.: диссертация магистра по направлению подготовки 45.04.02 «Лингвистика» [Электронный ресурс]. НИУ ВШЭ. – Москва, 2018. – 92 стр. URL: https://www.hse.ru/edu/vkr/219613670. Дата обращения: 17.06.2018.

Моэм У.С. Узорный покров: [Роман]; Рассказы; Подводя итоги: [Избранное]: Пер. с англ. / Сомерсет Моэм; [Сост. Владимир Андреевич Скороденко]. – М.: Радуга, 2001. – 537, [2] с.

Нелюбин Л.Л., Хухуни Г.Т. Наука о переводе (история и теория с древнейших времен): учеб. пособие. – 2 изд. – М.: Флинта: МПСИ, 2008. – 416 с.

Селитрина Т.Л. Преемственность литературного развития и взаимодействие литератур: Учеб. пособие. – М.: Высш.шк., 2009. – 288 с.

Феклин М.Б. Д.Г. Лоуренс и литература страны Рананим // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2010. – № 3 (29). – С. 210-219.

Beasley, Rebecca. On Not Knowing Russian: The Translations of Virginia Woolf and S. S. Kotelianskii [Электронный ресурс] // The Modern Language Review. – 2013. – № 108 (1). –  P. 1-29. URL: http://www.jstor.org/stable/10.5699/modelangrevi.108.1.0001. Дата обращения: 17.06.2018.

Beasley, Rebecca. Reading Russian. Russian Studies and the Literary Canon [Электронный ресурс] // Russia in Britain, 1880-1940: From Melodrama to Modernism. Editors Rebecca Beasley and Philip Ross Bullock. – Oxford: Oxford Press, 2013. URL: http://proxylibrary.hse.ru:2245/view/10.1093/acprof:oso/9780199660865.001.0001/acprof-9780199660865-chapter-10. Дата обращения: 29.05.2018.

     Birukoff, Paul. The Life of Tolstoy. – London: Cassell & Co., 1911 

Cross, Anthony. By Way of Introduction: British Reception, Perception and Recognition of Russian Culture // A People Passing Rude: British Responses to Russian Culture. Edited by Anthony Cross. – Open Book Publishers, 2012. – P. 1—36.

Hunter, Adrian. Constance Garnett's Chekhov and the Modernist Short Story [Электронный ресурс] // Translation and Literature. – 2003. – № 12 (1), Modernism and Translation. – Pp. 69-87. URL: http://www.jstor.org/stable/40340168. Дата обращения: 17.06.2018.

Layton, Susan. Public Tolstoj, Private Tolstoj. Biographical Preoccupations in England 1910-1930 [Электронный ресурс] // Revue des études slaves. – 2010. – № 81 (1). – Pp. 99–111.  URL: http://www.jstor.org/stable/43272358. Дата обращения: 17.06.2018.

Orwell, George. Freedom and Happiness (Review of “We” by Yevgeny Zamyatin [Электронный ресурс] // The Orwell Foundation. URL: https://www.orwellfoundation.com/the-orwell-foundation/orwell/essays-and-other-works/freedom-and-happiness-review-of-we-by-yevgeny-zamyatin. Дата обращения: 17.06.2018.

Patterson, Ian. The Translation of Soviet Literature. John Rodker and PresLit [Электронный ресурс] // Russia in Britain, 1880-1940: From Melodrama to Modernism. Editors Rebecca Beasley and Philip Ross Bullock. – Oxford: Oxford Press, 2013.  URL: http://proxylibrary.hse.ru:2245/view/10.1093/acprof:oso/9780199660865.001.0001/acprof-9780199660865-chapter-11. Дата обращения: 29.05.2018.

Phillips, Rodney and Funke, Sarah. The Life and Works of Vladimir Nabokov. [Электронный ресурс] // The New York Public Library. URL: https://web.archive.org/web/20110221044854/http://www.fathom.com/course/10701032/session2.html. Дата обращения: 17.06.2018.

The Slavonic and East European Review. 1928-2018 (Vol. 6, No. 18 – Vol. 96, No. 1). [Электронный ресурс] URL: http://proxylibrary.hse.ru:2056/journal/slaveasteurorev2. Дата обращения: 17.06.2018.

References

Grushevitskaya T.G. Osnovy mezhkulturnoy kommunikatsii: Uchebnik dlya vuzov / Grushevitskaya T.G. Popkov V.D. Sadokhin A.P. Pod red. A.P. Sadokhina. – M.: YuNITI-DANA. 2003. – 352 s. 

Zhirmunskiy V.M. Sravnitelnoye literaturovedeniye. Vostok i Zapad. – SPb.: Nauka. 1979 g. – 494 s. 

Kolykhalova O. A. Rol yazyka v kulturnom i sotsialnom kontekste // V kn.: Sovremennyye problemy lingvistiki. teorii i praktiki prepodavaniya inostrannykh yazykov / Pod obshch. red.: Yu. B. Kuzmenkova. Vyp. 7. – M.: MAKS Press. 2009. – S. 35-42. 

Kolykhalova O. A. Rol yazykovoy kommunikatsii v dialoge kultur // Inostrannyye yazyki v shkole. – 2016. – № 12. – S. 39-45. 

Komissarov V.N. Sovremennoye perevodovedeniye. 2 izd.. ispr. – M.: R.Valent. 2011. – 408 s. 

Kuldoshina A.Yu. Rossiya glazami britanskogo literaturnogo soobshchestva pervoy poloviny XX v.: dissertatsiya magistra po napravleniyu podgotovki 45.04.02 «Lingvistika» [Elektronnyy resurs]. NIU VShE. – Moskva. 2018. – 92 str. URL: https://www.hse.ru/edu/vkr/219613670. Data obrashcheniya: 17.06.2018. 

Moem U.S. Uzornyy pokrov: [Roman]; Rasskazy; Podvodya itogi: [Izbrannoye]: Per. s angl. / Somerset Moem; [Sost. Vladimir Andreyevich Skorodenko]. – M.: Raduga. 2001. – 537. [2] s. 

Nelyubin L.L. Khukhuni G.T. Nauka o perevode (istoriya i teoriya s drevneyshikh vremen): ucheb. posobiye. – 2 izd. – M.: Flinta: MPSI. 2008. – 416 s. 

Selitrina T.L. Preyemstvennost literaturnogo razvitiya i vzaimodeystviye literatur: Ucheb. posobiye. – M.: Vyssh.shk.. 2009. – 288 s. 

Feklin M.B. D.G. Lourens i literatura strany Rananim // Problemy istorii. filologii. kultury. – 2010. – № 3 (29). – S. 210-219. 

Beasley, Rebecca. On Not Knowing Russian: The Translations of Virginia Woolf and S. S. Kotelianskii [Электронный ресурс] // The Modern Language Review. – 2013. – № 108 (1). – P. 1-29. URL: http://www.jstor.org/stable/10.5699/modelangrevi.108.1.0001. Data obrashcheniya: 17.06.2018. 

Beasley, Rebecca. Reading Russian. Russian Studies and the Literary Canon [Электронный ресурс] // Russia in Britain, 1880-1940: From Melodrama to Modernism. Editors Rebecca Beasley and Philip Ross Bullock. – Oxford: Oxford Press, 2013. URL: http://proxylibrary.hse.ru:2245/view/10.1093/acprof:oso/9780199660865.001.0001/acprof-9780199660865-chapter-10. Data obrashcheniya: 29.05.2018. 

Birukoff, Paul. The Life of Tolstoy. –  London: Cassell & Co., 1911

Cross, Anthony. By Way of Introduction: British Reception, Perception and Recognition of Russian Culture // A People Passing Rude: British Responses to Russian Culture. Edited by Anthony Cross. – Open Book Publishers, 2012. – P. 1—36. 

Hunter, Adrian. Constance Garnett's Chekhov and the Modernist Short Story [Elektronnyy resurs] // Translation and Literature. – 2003. – № 12 (1), Modernism and Translation. – Pp. 69-87. URL: http://www.jstor.org/stable/40340168. Data obrashcheniya: 17.06.2018. 

Layton, Susan. Public Tolstoj, Private Tolstoj. Biographical Preoccupations in England 1910-1930 [Elektronnyy resurs] // Revue des études slaves. – 2010. – № 81 (1). – Pp. 99–111. URL: http://www.jstor.org/stable/43272358. Data obrashcheniya: 17.06.2018. 

Orwell, George. Freedom and Happiness (Review of “We” by Yevgeny Zamyatin [Elektronnyy resurs] // The Orwell Foundation. URL: https://www.orwellfoundation.com/the-orwell-foundation/orwell/essays-and-other-works/freedom-and-happiness-review-of-we-by-yevgeny-zamyatin. Data obrashcheniya: 17.06.2018. 

Patterson, Ian. The Translation of Soviet Literature. John Rodker and PresLit [Elektronnyy resurs] // Russia in Britain, 1880-1940: From Melodrama to Modernism. Editors Rebecca Beasley and Philip Ross Bullock. – Oxford: Oxford Press, 2013. URL: http://proxylibrary.hse.ru:2245/view/10.1093/acprof:oso/9780199660865.001.0001/acprof-9780199660865-chapter-11. Data obrashcheniya: 29.05.2018. 

Phillips, Rodney and Funke, Sarah. The Life and Works of Vladimir Nabokov. [Elektronnyy resurs] // The New York Public Library. URL: https://web.archive.org/web/20110221044854/http://www.fathom.com/course/10701032/session2.html. Data obrashcheniya: 17.06.2018. 

The Slavonic and East European Review. 1928-2018 (Vol. 6, No. 18 – Vol. 96, No. 1). [Elektronnyy resurs] URL: http://proxylibrary.hse.ru:2056/journal/slaveasteurorev2. Data obrashcheniya: 17.06.2018.